1)第五十七章 目犍连_葬鬼经
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  魔,其实是一种泛称。

  在宗教内,有各种各样,千奇百怪的生物都能称之为魔。

  但在佛教内的魔,大多都有一个属性,那就是夺人性命,成为别人做善事或是修行的障碍,是恶的一种体现。

  像是自在师曾经修行的自在大道,供奉的真神应该就是佛家的魔之魁首,第六天魔王波旬。

  除开神话传说之外,在现实世界中,也出现过各式各样的魔。

  曾经闻人菩萨就跟我聊过,在后世,最常现世的魔大多都属于妖魔,真正意义上符合宗教典籍记载的魔只在少数,特别是佛教所说的那些魔,更是少见稀奇。

  “我修行了这么些年,见过的魔只有三只,其中最厉害的那只,就是由我们佛家弟子所化,因修行神通不成,求佛一生而不得善果,最终悲愤而死之后化成的魔......”

  据闻人菩萨说,那种由佛教徒化成的魔,应该算是外相魔的一种,名为怨恨魔,又称之为阿罗旬。

  这种魔非常少见,因为它形成的条件极为苛刻。

  必须由心志坚定者,对某种事物或是信仰有强烈追求者,只有这样的人因怨恨不满而死,才会有极小的几率化成阿罗旬。

  阿罗旬是什么样的?

  这个问题,我也问过闻人菩萨,他给我的答案很简单。

  “双目泛黄,有浓烈的恶臭味,身上长着很细的鳞片,像是蛇类的鳞片一样,密密麻麻的遍布全身.......”

  当初闻人菩萨跟我说过的这些细节,每一项都能跟我们遇见的这个怪物对应上,而且那种比阴气更加阴冷,被暴戾疯狂充斥在其中的气息.......

  妈的,一模一样。

  “你到底想怎么样?!”我扯着嗓子大吼道,说话的声音都在发抖,因为我很清楚自己面对的是什么。

  阿罗旬有多厉害,这点我也不清楚,反正闻人菩萨遇见的那只阿罗旬让他丢了半条命,而且还没能被他消灭掉,只能勉强镇住。

  就我遇见的这只阿罗旬来说.......它跟闻人菩萨遇见的那只相比,绝对的只强不弱。

  生长环境都不一样,这还有什么可比性?

  这只魔出现的地方是在灵山,释迦摩尼的坐像就在山口.......在灵山里生长的阿罗旬,几乎就相当于从警察局里混出来的高智商罪犯,跟普通的同类相比,破坏力完全不是一个档次的。

  我不知道落恶子是怎么被他灭掉的,因为在落恶子肉身崩溃的同时,我也远在逃跑的路上,根本没机会去看。

  不过他解决掉落恶子的时间,只在短短数秒,这个绝对没错。

  虽然在灵山里我跟落恶子都有被压制的趋势,但也不是这么压制啊.......这老东西收拾我们怎么跟屠鸡宰狗似的轻松??

  “随我走吧......灵山已经枯萎衰败.......这片

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