2)第十四章 到达西藏_葬鬼经
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  在藏区扎下根,反倒是被藏民联合起来往外赶。”

  那时候的旧教还处在发展时期,所以办事不敢高调,被藏民们撵出藏区,他们也只当吃个哑巴亏回去了。

  在那之后,旧教又尝试过好几次,但每一次都是以失败告终。

  也是在三四年前,自在师彻底对藏区同胞们的“冥顽不灵”绝望了,放弃了在藏区发展下线的打算,转而一心在内陆城市发展。

  这个选择是极为明智的,我估计自在师也清楚,在藏区发展下线其实就是浪费时间,与其拖慢旧教发展的步伐,还不如选择其他地区去扎根发芽。

  言归正传。

  就是因为这种种原因,我对于这次的西藏之行还是挺放心的,因为那里不比其他地区,旧教的势力在那儿几乎为零,真正强盛的还是藏传佛教的势力。

  据索巴自己说,他跟其他藏民没什么两样,也是一个虔诚的佛教徒,所以对于旧教传播的那些诡异思想,他是怎么都不会信的。

  近段时间旧教玩的可不小,他们发展下线都开始往普通人身上发展了,有不少旧教先生被分派到各地,充当着传教者,给普通的社会群众散播着福音。

  黑袍王被美化成了一个救世主,还说它是这世界上唯一的真神,连道家三清跟佛家的诸佛菩萨,都莫名其妙的被说成黑袍王的身外化身。

  在内地,特别是农村县城等知识水平较低的地区,旧教已经蛊惑到了不少的追随者。

  这些消息我也是前不久才从司徒嘴里了解到,不过就索巴说的,在藏区也有旧教先生出没的踪迹,但他们没能蛊惑到人,反倒是让那些藏民给偷摸着举报了。

  一共发现了十一个旧教先生,跑了两个,剩下的人一个不落,全都让热情的藏区同胞们做掉了。

  不得不说,听见这个消息时,我还是很吃惊的。

  旧教的先生让藏民做掉了?这他娘的是开玩笑呢?

  但很快,索巴就给了我一个合理的解释。

  除掉旧教先生的那些人不是一般的藏民,都是有道行的佛家修士,也就是普通人印象中的那些喇嘛........

  我们一行三人坐上飞机已经是下午的事了,这还不是普通的客机,听索巴说,这是去往拉萨运输军用物资的货机。

  正好这几天有一批物资要往西藏走,我们也就顺带着蹭了一趟机。

  坐上飞机后,陈秋雁很快就睡着了,估计是困得厉害,抱着爩鼠睡得很熟,只留下我跟索巴还兴致勃勃的聊着天。

  说实话,我跟索巴打交道的时间不长,但还真有种相见恨晚的感觉。

  索巴是我见过的人里最耿直的,也是最热情的,他给我的感觉很是真挚,完全是真心诚意的在跟我打交道,而不是因为我的身份特殊,这才对我热情。

  这些我都能凭借着种种细节辨别出来,所以我对他的印象

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