点小心思，我很清楚。”王雪峰对武老师有些不满。

　　说的更准确些，王雪峰对当前茶文化的传播走向也有看法。

　　关老师说：“茶就是日用平常之物，不能空中楼阁，武老师的讲座视频我也看过一点，他那个讲法在学校课堂上可以，问题在于不落地的道理，拿到社会上是很难传播的。”

　　关老师起身从书柜里拿出一本蓝封皮的旧书《相声本子汇编》，放在茶桌上。朴素的淡蓝色封皮，有点破，这是关老师年轻时经常看的书，可以说的关老师学习相声的教科书。

　　“我最近也一直在想，传统的相声大家不喜欢，和目前人们的生活方式有关系。听相声就是图个乐儿，而且要快，慢条斯理的说话方式，三翻四抖的抖包袱套路，观众不愿意等。马三立老先生的相声经常是花了五分钟垫话，再抖一个包袱，以前天津的老观众爱听，现在的观众受不了的。”

　　林总伸手拿起书，翻了翻，她看到书用钢笔画的线条、标记的重点，还要备注，记得密密麻麻。

　　“传统相声经过前辈的推敲、打磨，结构成熟，对学相声的学生很有帮助，也是创作的基本功。把传统老相声直接端给现代的观众肯定不行。”

　　“我老了，后面的事情就看小侯这一代人了。相声进后的路，就看小侯他们了。这门老手艺，能不能坚持下去，，，，，”关明老师摇摇头。

　　林总说：“相声和书本式的茶文化都距离人们的日常远了，有隔离感。”

　　关老师有右手敲着桌子，若有所思，自言自语：“看事容易做事情难。”

　　都说要创新、要改变，话是如此，到底往哪里改，才是难题。

　　关老师又拿出一本旧杂志《京城曲艺》，封皮上是两个人表演相声的木刻版画面，放在桌子上。

　　关老师说：“1980年代的相声也有创新，年轻演员都唱美国通俗歌曲，侯宝林管它叫唱相声。我写了篇文章叫《唱相声和相声的唱之区别》，后来在《京城文艺》发表。”关老师指了指杂志。

　　林总说：“简单加入新元素的办法，也算是创新，但不会长久，一两年过后，新鲜劲儿没有了，也就不剩下什么了。茶行业现在很多的创新都是这样。好像很繁荣，新鲜的东西层出不穷，基础不牢靠。”

　　“还有武老师这样的人推波助澜，他这类人愿意热闹，越热闹他越有市场。对茶行业本身是双刃剑，短期有推广方面的好，长期看没好处。我搞活动这么多年，这种事情见多了。”王雪峰说。

　　关老师继续说相声创新的事情：“后来唱相声也没了，当然不是因为我的文章起了作用，我没那个本事。而是唱来唱去就那几首歌。后来我碰到一位加拿大的教授说，他是专门研究中西方比较文化的。他亲口告诉我，那都是美国1960年代老掉牙的歌，我们都当作新鲜东西。他的朋友们看到中国传统相声搞成这样子，都很诧异。”

　　“我看以前说相声，还要抱着一个吉他上台，边说边唱流行歌曲。我是普通人，不懂相声，可我想既然是说相声、重点就在说，说的不吸引人，改唱歌了，给人感觉。。。不对劲，不是那么回事。”袁晨

　　“是的，上台就唱后来就不行了。再后来的相声就是娱乐化，猜个谜语、打个酒令，或者说说新的电影名字。这种变化看不出水平，也比较低级，观众也不爱看。然后小品出现了，表演更灵活，更贴近现实，更逗笑，相声给挤没了。”关老师说。

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