用一句话就交代过去了，即：万仙阵后，和无当圣母一样，皆不知所踪。
然而，这个说法并不是没有问题的。
封神量劫结束之后，无当圣母返回了金鳌岛，算是为截教保留下了最后的一份生机。
自此之后，无当圣母不问世事，潜心修行。
再也没有离开过金鳌岛。
可就算是这样，这位通天圣人的亲传弟子，好歹也算是有了一个着落，所以并不符合“不知所踪”这个说法。
可是，金箍仙马遂的情况就完全不同了。
自万仙阵破灭之后，这货就消失在了众人的眼前，而且打从那时候开始，世人就再也没有见过这位痴仙，就好像从来都没有这个人一般。
要说“不知所踪”，他才是真正的“不知所踪”呢！
然而，金箍仙马遂消失一事，其中的疑点却是多多。
要说这位痴仙真的是自己找了个地方猫起来，从此不问世间之事，安度自己的余生的话，貌似也不尽然。
从道理上来讲，这样的隐退方式。
的确很符合痴仙的性格。
可问题是，之后观世音菩萨拿出的金、紧、禁三个金箍，又从另一个侧面证明了，事情很有可能并非这么简单的。
马遂号称金箍仙。
其趁手的法宝，就是金、紧、禁三个金箍，而且这三个禁锢的威能，观世音菩萨手中拿出的那三个金箍如出一辙。
那么问题就来了。
金箍仙马遂真的是“不知所踪”了吗？亦或是，其最后的结局，其实依旧是落在了西方教的手中？
关于这个问题，可谓是仁者见仁，智者见智。
西方教，准提、菩提二圣，如来佛祖，观世音菩提，都没有正面说起过这件事情。
当然了，也没有人主动去询问他们。
不过绝大多数关心此事的人都认为，金箍仙马遂的结局并不好，甚至很有可能如同那龟灵圣母一般，连元神和真灵都已经消散在这天地之间了。
对其下手的，自然就西方教的些老阴比了。
然而，这个说法同样存在着一个明显的漏洞。
这个漏洞就是：如果事情真是这样的话，那么西方教为什么不大大方方地承认呢？
要知道，金箍仙马遂强归强，但是论及身份地位以及重要性，这位痴仙却是万万不能和龟灵圣母相提并论的。
封神一战，西方教的圣人以大欺小，由准提圣人出手，擒下了龟灵圣母，以至于后者被吸血蚊吸干精血而死。
这件事情西方教就大大方方地承认了下来。
可是关于金箍仙马遂，西方教却从来都没有给过一个明确的说法，这就把不少人给搞糊涂了。
总而言之，痴仙的下落就是一桩无头公案。
而且随着时间的推移，洪荒中的绝大多数人都渐渐淡忘了此事，偶尔提及，也只是因为金、紧、禁三个金箍。
自从魂穿了西游的大唐，刘洪闲来无事的时候，都会花上一点时间，整理一下记忆中洪荒世界里又名有性的人物。
不过就算是他，也没有想起过金箍仙马遂其人。
直到今天，直到现在。
才又听到了这个曾经辉煌一时名字。
这让他在惊讶的同时，有感觉无比的好奇。
话说，这金箍仙马遂，真的会在子母河底下出现吗？
如果是的话，那么子母河河水的特异功效，和这位痴仙会不会有什么直接的关系？
还有就是，从目前的情况来看，整个女儿国的存在，都是西方教的那些秃子们的布局。
沿着这个思路去想的话，如果金箍仙马遂真的出现在了女儿河的河底，就肯定和西方教脱不开关系。
只是西方叫这么做，又是出于何种目的呢？
换句话说，金箍仙马遂的身上，到底有什么地方是值得西方教觊觎的呢？
刘洪不是傻子。
从一个看似简单的问题上面，他联想到了许多东西。
因此也多出了无数的疑问。
此时此刻，他是真真正正地来了兴趣。
站在原地琢磨了好一阵之后，他终于迈开脚步，朝着女儿河的上游继续进发。
只是这一次，他的目的性就比刚才强了许多。
俗话说，好奇心害死猫。
刘洪尽管不是猫，但是他的好奇心却一点都不比猫少。
在确认没有危险的情况下，他非常乐意好好地探索一番，以解开自己心中出现的这些个疑问。
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