盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。
五行由此而来。
天若无土，就不能覆盖大地；
地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；
人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。
因此天地人不可无土！
木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。
土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。
这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。
一句话来说：金木水火土，万物由此相生亦相克。
根据这套理论，五行与人体对应……
凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。
其在体也，木骨，金筋，土肌，水血，火气，五物之象也。
五物之实，各有所济也。
五行还能与王朝对应……
阴阳五行家邹衍释“五行”金、木、水、火、土为“五德”，认为王朝交替是五德循环转移的结果。
西汉董仲舒吸取阴阳家思想，明确提出“五行相生”的观点，著有《五行相生篇》。
因此，五行又称五常。
《荀子·非十二子》：“案往旧造说，谓之五行。”
杨倞注：“五行，五常仁、义、礼、智、信是也。”
佛学中的五行指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行（《涅槃经》），又指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行（《大乘起信论》）。
可以说，在自家这，五行与一切有形的事物，无形的事物，都息息相关！
而此时，他可是先天五灵道体，体内就有五行之力……
所以，他真的在创世！？
“看样子，你似乎也找到了证据了？”
老卫看见郭逸的神色愈发地恍惚了起来，眯着眼皱着眉头，凝重地问道：“你的这一次修炼，出现了什么变化了？”
“……”
郭逸魂游天地，两眼失去焦点地再次打量了一下依然变化的诸天华夏城，微微地点了点头：“我现在就有五行。
虽然我现在无法操纵五行，但是，我能很确认，那就是五行！
金木水火土，我都有了！”
“……”
老卫听见郭逸的话后，身子微微一震，瞳孔顿时缩小了一下。
五行学说，老卫也是清楚的。
所以，郭逸未来真的会把这里变成一个新的世界！？
那他们算什么？
创世一族？
亦或者，三皇五帝？
“走！”
老卫想到这，神色一凝，拉着郭逸就离开了这里：“去把老天师，重楼他们给叫上！”
“……”
东辰某处会议室，老卫把重楼和郭逸说的话，和众人复述了一遍，然后沉声问道：“各位，你们觉得郭逸到底是不是在创世？
如果是的话，那是不是
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