是由神所创造。
“艾萨克·牛顿，他认为宇宙存在着绝对时间、绝对空间，绝对时间真实存在，按其固有速率均匀流逝，与一切外界事物无关。除此之外，还有一个相对时间，相对而言的时间变化。”
“但这两者都是来自于个人的主观看法。”白沫很敏锐的看出了其中的缺陷。
这两者所表达的就像是孔子所言的那句话——逝者如斯夫，不舍昼夜。
时间就像一条河流，浩浩荡荡，不断的前进。
然而这只是主观的看法而已，就像是见太阳东升西落，于是认为这一切都是必然的永恒真理法则，太阳注定升起、注定落下。
本质上，这只是来自于事物对于人类视觉感官等主动接触的观念，都是片面而单薄的。
内在的规律为何，本质为何，并未从感官接触中脱离，以抽象的方式描述内核。
“运动物体的时间会变慢，时间与空间是一个整体，不可分割的联合。”
弯曲的时空才是引力的本质。
白沫托腮，面前浮现出那些过去先贤所执笔留下的规律和定律公式。
从宏观至微观，时间的尺度似乎与量子潮涨的泡沫有关，但似乎又如此的违反直觉，与常识甚至可以说是截然相反的冲突。
于时间上的认知，当时间速度过快时，似乎能够做到穿越时间前往未来。
相对论的时空观——时空一体、连续光滑可伸缩、时间膨胀、时空弯曲……
量子时空观——时空耦合、与能量共振、不光滑……
量子引力理论——时间的单位T并不重要……
量子纠缠——瞬时影响，无视时空……
许许多多的探索，拼凑出时间的基础观念。
“时间受最小微观粒子运动与相互作用，涌现出立体多维时域轴谱。”
丘比很平淡的说出了在这下一级的认知。
“以人类文明所认识到的世界观，这是下一层时空观念，即单一固定描述的“时间”并不真实存在。”
“受到个体所认知的思维局限、认知的视角，单一的人类个体是无法做到准确的认知时间概念，只能够通过抽象的语言描述，对时间进行定义。”
白沫打响食指，在面前具现出笔纸，开始继续丘比所讲述的观念。
来自于宇宙顶端文明对于时间的认知，哪怕受制于白沫本身的个人世界观念的影响，这也是一份无法计量的宝物。
…………时间一晃而过，当丘比结束这一切后，白沫手中的纸张成为了一本厚重的书。
“还有许多的地方要学啊。”
白沫感慨的说着。
丘比所讲述的格外的通俗易懂，某种意义上可以被直接认为是专门给白沫这个“水平”的“生命”量身定做而成。
可即便如此，各方面的差异都是巨大的。
地球之上的普通人和研究封闭宇宙的底层架构熵的顶端文明，这两者之间的区别，比细胞和人类的差距还要大不知道多少倍。
当然，丘比和圆神的距离亦是如此。
相对而言，白沫、丘比两者对于圆神没有什么区别。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”白沫拿出笔在书本的封皮上写完，然后将其塞入丘比口中，让它充当临时背包。
白沫揉了揉手腕，将椅子取销，转身朝着家的方向走去。
一边走，他同时一边在心底内写写画画这些基本的规律和定理，以数学做为工具，试着将其中的内容用人类的理解方式进行理解，消化吸收。
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