随时随地任意施为，端的是奇妙无穷。

　　相比那些传统道派所传承的变化之术，此法更加自然随意，在很大程度上摆脱了施法者自身修为和时间地域的限制，只要掌握其精髓便可任意施为，其高明之处突显无遗”仅此一点，只怕就是天下道法也难望其项背。当然”这些“李玄，此时是不可能知道的，完全是一副兴趣使然地沉mí其中。

　　则收录了从古至今那些希奇古怪的法宝器物的炼制之法，林林总总数不胜数。特别是其中列举的那些先天灵宝，一样样都有翻天覆地、斗转星移的妙用，其玄妙之处难以胜数，让，李玄，神往不已。

　　可于五遁之外，得一剑遁之法，故有天遁之名：大凡世间法术宝器，无不依赖于五行，有此遁法，则五行不困”更有出其不意之效，只是此遁法建立在剑上，若无适合的宝剑则难以施展；这也是一个让，李玄，头疼的问题，没有适合的宝剑”此法就好比镜huā水月，可望而不可及。

　　则与普通雷法不同。一般修行界里所盛行的雷法对修炼者有着极其苛刻的限制，这主要表现在修炼速度上，即使大成之后也需念诵法决才能引下九天雷部普化之力为己所用；小乘者则更是需请来雷部掌使，才能施法，虽然威力不小，但却弊在繁琐；而上清雷法就不同了，仅需掌握其入门要领，融汇贯通，便可不用念诵法决，心念动处，直接引九天普化之力打出掌心雷电，若是大成，则举手投足间可发出上清雷光，厉害无比，这也是，李玄，对其青睐有加的主要原因。

　　此外，还有一门名为的奇门演算之术，能穷变化之奇，知过去未来之事，也深受他喜爱，只是其上所载实在玄奥难懂，数载下来，也只是略知皮毛而已。

　　有道是：法是法，道是道，道虽成而法不顺，空有满身道力而不通法术也是枉荒除此之外，就是那悬浮于泥丸神宫内的紫sè气团，当初得到时还能不时演化些玄妙出来，可自从1李玄，把里面的内容熟记于心后便沉沉寂寂，不动不响，宛如死物一般，任他百般召唤也不见回应，久而久之，“李玄，也就慢慢地忽视了它的存在，转而专心在修炼道法上。

　　山中无岁月，这天，李玄，像往常一样，闭目凝神，吐纳练气，神意所到，真元快速流动，无丝毫怠懈，可就还是只能于经脉中来回流转，却没有一丝凝结成丹的迹象，如此运行了几个周天之后，他心底不由升起一丝烦躁，暗讨：“如此无妄无求，何时才能结成圣胎？”

　　想罢，心神一动，猛地咬牙，催动神念，强行把周身元气向丹田内汇集压缩，此法一施，就立刻引起了天地间气机的感应，瞬时，方圆数十里内，元气涌动，有如鲸吞，纷纷朝他所处的山洞汇

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