2)章节 474 新神殿行动_哎,人王
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  忏悔,祈求奥力大神的原谅。他许诺自己将努力做到“无我”,把剩余的时间、生命和精力都献给坚古族人与奥力大神崭新的事业。

  完成忏悔后,他发现自己的施法效果居然明显提升了,这可是差不多两百年没有发生过的事情了。派蒙泪流满面,他庆幸和感激能够找到正确的道路。虽然年纪大了,但是这改变仍不嫌晚。他第一个脱下红白两色的华丽主教外袍,只穿着普通牧师灰红色的麻布长袍,带头走出神殿、走入蛋岛的居民区,开始为众人施展治疗神术。

  派蒙发誓绝不为了舒适而为自己释放一个神术,这个誓言逐渐变成共识,并在奥力牧师当中慢慢成了基本习惯。

  施法效果提升其实不全是忏悔和内心放下负担的原因,新圣徽和新的神术体系也起了重大作用。达贡将主神神力给了奥力,因此他制作的圣徽其实可以连接相当于两个主神强度的神圣能量源,施法效果不提升才怪呢!

  为了能够让奥力牧师们在各个地方都能感受到施法能力获得增强,达贡开始在蛋岛各处设置新圣徽。其实圣徽的形状并不重要,信仰能量的传递依靠魂域产生的思想,看到锤子和镰刀只是帮助想到奥力与安朵斯。

  既然这样,那就没必要画蛇添足一样到处放置两个圣徽。达贡是奥力的先知,制作锤子圣徽挂在各处这是理所应当的事情,可他若是帮助安朵斯挂镰刀圣徽,是不是就有点古怪?而且,达贡计划在新的人民神殿中吸收更多的神灵,至少普索达和寇派斯肯定也要进去。到时候还把他们两个的圣徽重新做一遍并布置到各处?显然事倍功半。

  所以他直接为人民神殿设计了标志,相较而言旗帜是最不会被联想为圣徽的选择。参考世界上主要神灵的关系,用星星进行标示。一颗稍微大点的星星居于旗帜中央,毕竟艾丝·艾恩的面子是要给的。其他四大主神位居周围,上下左右包围主星。旗帜的四角有折线、边缘用波浪线,代表形形色色的神灵。

  为了避免这个旗帜最终变成艾丝·艾恩的“新圣徽”,他特意在中央的大星星内部使用了符文字“民”,代表人民神殿。达贡目前只会符文字“人”,虽然可以自己搞定人字,但“人”还有人类的意思,变成人类旗帜就不好了。所以他找到派蒙主教,请他完成“民”字符文。

  主教欣然同意,于是人民神殿的旗帜就算完成了。由于达贡参与的部分全都是几何图形,唯一的字还是派蒙写的,这面旗帜就比达贡手作的各种圣徽漂亮多了。派蒙问起这些图形代表的含义,达贡挠挠头,说自己是突然有了灵感,就这么设计出来了。

  这句话完美地避开了问题,只说来源,不说意义。如果是希洛艾听到,那肯定不会满意

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