知，自然会有所关注。
上古圣王，人皇之身。
每一尊得成，进入天界之后都是三皇天界的绝对高层，以及中坚存在。
这自然会引来诸多桐山道统二代老祖的关注。
此时却听内里一个淡淡的声音传来。
“社稷古仙的来历我等知道，同为神道帝君，但他只是地方世界中的散神帝君，位格虽高，权并不重，在诸神中序列不高！”
祖师堂之中，此时一尊尊金身法相流淌着浓烈的香火神力，这些神相为首则是夏禹王祖师，其次则是十二位桐山二代老祖，其中陨落三位，剩下九位大部分成就不小，或是类似于天河真人在天庭担任帝君位格，或者是成为一部神主，亦或者是一殿大灵官，亦或者是一方天界深处，但任着极重要的位置。
其次则是一部分飞升的三代仙人，以及一部分护法真仙，护法长老等等。
众仙都是明白天界神职的奥妙，当然很清楚其中区别。
同为神道帝君，自然是天界帝君的职权最强，序列最高，其次则是朝官帝君，以及地方帝君，最后才无品帝君。
无品帝君大部分是虚职，并无具体的权能。
这些野生的神道帝君大部分是得了机缘，忽而掌控住神道帝君权柄。
虽然有着强大的力量，但并无部属，更无相对应的敕封，只能算是一位道行远胜过同阶神明的神道散帝、
社稷古仙有着正统的天庭敕封，虽然只是地方性的帝君，但手下要人有人，要身份有身份，更重要还是头顶能够随时摇人，则是不能当做寻常超级仙宗来处理。
在天界的桐山道统虽然根基庞大，但也不能直接施压。
社稷古仙隶属于另外一个庞大的部门，桐山道统的影响力基本上在于三个部门中，一部分是雨部，其次则是雷部，然后才是幽冥地界。
社稷古仙隶属于兰台宫。
兰台宫乃是天庭耳目之一，准确的说是瑶池圣地的耳目，背后站着的乃是瑶池圣地这个庞然大物。
其实这段时间，桐山道统有防备社稷神道的这位社稷古仙。
因为张坚身怀帝君权柄，某种程度帝君职权与之冲突，只是令他们意外的是，这位社稷古仙并未找张坚的麻烦。
也不知是因为桐山道统的背景投鼠忌器，亦或者是处于另外的考量。
而归墟神州如今久久不见动静，恐怕真的需要张坚进入社稷神道之中与那位帝君好好开诚布公的谈一谈。
只是对于大夏王朝的前景，诸多二代祖师还是保持着乐观的情绪。
“一旦阿育成就上古圣王道果，三皇天界必有留名，以后进入天庭为仙官，亦或者进入火云洞天中修行，都有着更多选择的余地！”
神相之上，水官大帝难得的开口，他话语间有些笑容。
进入火云洞天进修，这等造化显而易见。
毕竟不是谁都有资格进入火
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