依佛：先来了解《阿含经》上所说的自皈依佛的原意是什么﹖《阿含经》上说，很多初学的人在“听佛说法后”，就发出欢喜心，自愿发心皈依佛教，这是自皈依的基本意义；又佛在世时，有些居士是在听佛说法时，顿证初果、二果、三果不等，在证果后，才脱口称佛为师，皈依佛陀，这种由居士身“证果”的佛弟子所称的“皈依佛陀”，就是“自皈依佛”的深意，不只是尊重、恭敬、皈依佛陀的广大德行，并且自己已经亲见“法性”，开发自心内的空性智慧，因此所称“自皈依佛陀”皈依三宝
　　学佛的人，进入佛教的初步阶段，是皈依佛、法、僧三宝，叫做三皈依。一个人若不受三皈依，虽然研究佛教典籍，仍不算是佛教徒。因此皈依三宝，相当于学生到学校注册，唯有注册之后，有了学籍，才算是该校的学生。可见受皈依有非常重要的意义。

　　初入佛门应该从那一部「佛经」开始学习？
　　当然是从『地藏经』开始学习。凡是初入佛门、初皈依的佛教徒，绝大多数都是以诵『地藏经』为认识「大乘经典」的起步。笔者最初学习「佛经」时，也是以读诵一百多部『地藏经』为入门。然而为什么许多佛教徒都会以读诵『地藏经』为认识「佛教」的开始呢？当然是有原因的。

　　初皈依人常有的现象
　　我们都知道，信佛、学佛最重要、最根本的基础问题，就是要正确认识皈依佛、法、僧三宝的意义与目的，才能在正确皈依三宝的洗礼下，顺利的往学佛的道路前进。其刚皈依时候的「引证师」，就是我们出家众，对初入佛门之人观念上的带导，非常重要。可以说，你今天由那位法师引入佛门，如果没有其他特殊因缘，就会跟着这位法师的佛法知见来认识佛教，出家也是一样（如剃度师等）。假若这位法师是学禅宗的他就会带你往禅宗的知见来认识佛教。

　　初入佛门该从六道轮回的意义认识佛教所说因果报应的道理
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